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domingo, 30 de abril de 2017

LA REVOLUCIÓN DE LA GLORIOSA



La revolución de la gloriosa
En 1868 hubo una revolución llamada la Gloriosa o la revolución de Septiembre (también conocida como la septembrina), fue una sublevación (que son las consecuencias de sublevar que es excitar indignación o promover un sentimiento de protesta) militar con elementos civiles que tuvo lugar en España en septiembre de 1868 y supuso el destronamiento (quitar el poder de rey a alguien) y exilio ( que es la separación de una persona de la tierra en que vive) de la reina Isabel II y el inicio del periodo denominado Sexenio Democrático. La revolución de la gloriosa  fue una brusca sacudida en la historia del siglo XIX español, ya que cuyos efectos se dejaron sentir ampliamente en la geografía de todo el país, ya que a partir de ella tiene lugar en el país el primer intento de su historia de establecer un régimen político democrático, primero en forma de monarquía parlamentaria y después en forma de republica, la primera Republica (1873-1874). Sin embargo, los dos tipos de gobierno acabaron fracasando.

Consecuencias
A partir del triunfo de la revolución y durante seis años conocidos como el Sexenio Democrático (1868-1874) se intentará crear en España un nuevo sistema de gobierno.
La coalición (que es la unión transitoria de personas, grupos políticos o países con un interés determinado) de liberales, moderados y republicanos se enfrentaba a la tarea de encontrar un mejor gobierno que sustituyera al de Isabel. Al principio las Cortes rechazaron el concepto de una república para España, y Serrano fue nombrado regente mientras se buscaba un monarca adecuado para liderar el país. Previamente se había aprobado una constitución de corte liberal que fue promulgada por las cortes en 1869.
La búsqueda de un Rey apropiado demostró finalmente ser más que problemática para las Cortes. Un rebelde contra los gobiernos isabelinos, fue nombrado dirigente del gobierno en 1869. Se consideró incluso la opción de nombrar rey a un anciano trabajador del esparto (una planta), aunque encontró el rechazo del propio general, que, no obstante, tuvo ocho votos en el recuento final.
Muchos proponían al joven hijo de Isabel, Alfonso (que más tarde sería el rey Alfonso XII de España), pero la sospecha de que éste podría ser fácilmente influenciable por su madre y que podría repetir los fallos de la anterior reina, dejaba de ser una alternativa viable. También fueron considerados otro rey y un príncipe, pero ninguno les convenció. Finalmente se optó por un rey italiano, Amadeo de Saboya, pero su reinado tan solo duró dos años y un mes, entre 1871 y 1873.


La crisis económica de 1866-1868
A principios de 1866 estalló la primera crisis financiera de la historia del capitalismo español. Aunque estuvo seguida de la crisis de la industria textil catalana, cuyos primeros síntomas aparecieron en 1862 a consecuencia de la escasez de algodón provocada por la Guerra de Secesión norteamericana(fue un conflicto significativo en la historia de los Estados Unidos de América que tuvo lugar entre 1861 y 1865), lo que llamaba la atención de la crisis financiera de 1866 fueron las pérdidas sufridas por las compañías ferroviarias, que arrastraron con ellas a bancos y sociedades de crédito. Las primeras perdida de sociedades de crédito vinculadas a las compañías ferroviarias se produjeron en 1864, pero fue en mayo de 1866 cuando la crisis alcanzó a dos importantes sociedades de crédito de Barcelona, la Catalana General de Crédito y el Crédito Mobiliario Barcelonés, lo que provoco una oleada de pánico.
A la crisis financiera de 1866 se sumó una grave crisis de conservación en 1867 y 1868 motivada por las malas cosechas de esos años. Los afectados no fueron los hombres de negocios o los políticos, como en la crisis financiera, sino las clases populares debido a la escasez y carestía de productos básicos como el pan. Se desataron motines (que es un Movimiento desordenado de una muchedumbre, por lo común contra la autoridad constituida) populares en varias ciudades, como en Sevilla, donde el trigo llegó a multiplicar por seis su precio, o en Granada, al grito de «pan a ocho reales». La crisis de conservación se vio empeorada por el crecimiento del paro provocado por la crisis económica desencadenada por la crisis financiera, que afectó sobre todo a dos de los sectores que más trabajo proporcionaban, las obras públicas (incluyendo los ferrocarriles) y la construcción. La coincidencia de ambas crisis, la financiera y la de subsistencias, creaba unas condiciones sociales explosivas que daban argumentos a los sectores populares para incorporarse a la lucha contra el régimen isabelino.


Conclusión:
Me ha gustado hacer este trabajo porque aunque no me guste mucho la historia he aprendido muchas cosas sobre la revolución de la gloriosa, como por ejemplo he aprendido el significado de algunas palabras que no había oído nunca.

Bibliografía:
Trabajo hecho por:
Teresa Martínez 6ºB

martes, 18 de abril de 2017

ANTIGUO EGIPTO


El antiguo Egipto es un periodo de tiempo que forma parte de la Edad Antigua. Empieza en el siglo 3500 a. C con la invención de la escritura. Tuvo tres épocas de esplendor: Imperio Antiguo, Imperio Medio Nuevo. La mayor parte de su superficie la integra el desierto del Sahara. El río Nilo cruza el desierto de norte a sur, formando un estrecho valle y un gran delta en su desembocadura en el Mediterráneo. Estas tierras fértiles se hallan densamente pobladas, concentrando la mayor población nacional de África. Casi la mitad de los egipcios viven en áreas urbanas, sobre todo en los centros densamente poblados de El Cairo, su capital, y Alejandría.

Aunque el animal oficial sea el águila esteparia. Egipto  cuenta con más animales importantes como por ejemplo: El gato, el león, el halcón, el escorpión, la serpiente, el escarabajo y el cocodrilo.

ANIMALES SAGRADOS
El gato: es un animal popular en Egipto porque representa a Bastet, diosa de la armonía y de la felicidad.
El león: Era admirado por su fuerza y su coraje. Se creía que cuidaba el paso del sol.  
El halcón: Representa al dios Horus, que era considerado como el iniciador de la civilización egipcia.
El escorpión: Representa a la diosa de la magia. Tenía la cabeza de un escorpión.
El escarabajo: Jepri era un dios que impulsaba al sol por la mañana. Era representado con forma de escarabajo.
El cocodrilo: Sobek, era un dios, representado como un cocodrilo.

CONSTRUCCIONES
Egipto cuenta con varias construcciones importantes, algunas conocidas   mundialmente.

Esfinge de Guiza: Es una monumental escultura que mide 20 m, se encuentra en la ciudad de Guiza, a 20 km al sureste del Cairo. Los egiptólogos dicen que fue construida en el siglo XXVI. C. Está construida con roca caliza. La cabeza podría representar al faraón egipcio Kefren y tenía el cuerpo con forma de león.    
                       
Pirámide de Keops: Es la pirámide más grande de Egipto, mide 230 m de ancho y 146 de alto. Su construcción de finalizo en 2570. C. Fue ordenada construir por el faraón egipcio Keops (  donde el está enterrado).                                                  
Tumba de Tutankamón: Esta situada en el valle de los reyes, La tumba de Tutankamón fue descubierta en 1922 por Howard Carter. La tumba consta de cuatro salas llenas de objetos, pero en desorden. Se tardó 8 años en vaciarla y transladar al Museo Egipcio del Cairo todo lo encontrado.

                      FARAONES                                                                                            
Cleopatra VII: Heredo el trono en el año 51. a. C,   cuando tenía 18 años. A Cleopatra se La a atribuido una belleza excepcional, sin embargo, grabados y dibujos dan testimonio de que su encanto radicaba más en su personalidad más que en su aspecto físico. Murió dejándose morder por una serpiente a los 39 años.                                                                              
                                           
Tutankamón: Fue un faraón que pertenecían a la dinastía XVIII de Egipto. Reinó desde 2336.a. C  hasta 1327.a. C. Empezó a reinar cuando tenía 9 años. Murió con 19 años a causa de una fractura en la pierna                                                                                      
  
Ramsés II: Gobernó  66 años  desde  1279.a.C. hasta  1213.a. C.  Murió con 87 años. Fue enterrado en el valle de los Reyes, en la tumba KV7. Su momia fue descubierta en 1881.
LOS JEROGLÍFICOS
Los jeroglíficos son un tipo de escritura propia de algunas antiguas civilizaciones  (como la egipcia, o maya) que suele basarse en símbolos. También designa a cada uno de los signos que conforman tal escritura. Tal denominación se debe al lingüista francés Jean Francois, que fue quien consiguió descifrar los jeroglíficos egipcios. Se escribieron principalmente en piedra de rosseta.  

viernes, 7 de abril de 2017

EL SEXENIO REVOLUCIONARIO (1868-74)

SEXENIO REVOLUCIONARIO



1.-INTRODUCCIÓN
Se conoce como Sexenio Revolucionario al periodo de la historia contemporánea de España transcurrido desde el triunfo de la revolución de septiembre de 1868 hasta el pronunciamiento de diciembre en 1874, que supuso el inicio de la etapa conocida como la Restauración borbónica.
La revolución de septiembre de 1868, que las personas llamaron “la Gloriosa”, supuso el fin de la monarquía de Isabel II. A partir de esta fecha se produjeron seis años de gran actividad política que podemos dividir en tres etapas claramente diferenciadas:
* El gobierno provisional (1868-1871)
* El reinado de Amadeo I de Saboya (1871-1873)
* La Primera República (1873-1874)

Se considera el sexenio democrático o revolucionario como la última etapa de la revolución liberal de España. Representó el intento de ampliar el liberalismo e instaurar la democracia. Esto terminó fracasando por los crecientes problemas que le ocurrieron al país en esta época, como fueron:
La aparición del federalismo, es decir, en establecer una alianza entre comunidades con el fin de unir realidades diferentes, el levantamiento carlista, el estallido de la guerra de los diez años en Cuba etc. Finalmente concluirá con la restauración de los Borbones en la persona de Alfonso XII, hijo de Isabel II.

2.- LA REVOLUCIÓN DE SEPTIEMBRE DE 1868
Existen diversas causas para explicar la explosión de la revolución de 1868:
> La crisis económica estallada en 1866, provocada por la bajada los valores originados por la crisis de ferrocarril, una crisis industrial debida a la escasez de algodón en el sector textil. El resultado fue el aumento del paro, lo que provocó un descenso del nivel de vida de las clases trabajadoras.
> El deterioro político, ya que los españoles estaban muy descontentos con los partidos políticos existentes. El Partido Moderado que hacía oídos sordos a los necesidades del país y el Partido Progresista y Demócrata que ambos partidos firmaron el pacto Ostende, querían acabar con el moderantismo y la monarquía de Isabel II.
Isabel II decidió hacer frente al golpe y envió desde Madrid un ejército para enfrentarse con los sublevados, que eran los militares y las organizaciones políticas españolas. Los sublevados vencieron a los isabelinos. El gobierno dimitió y la reina no tuvo más remedio que exiliarse a Francia, donde fue acogida por Napoleón III. Murió en París en 1904.


3.-EL GOBIERNO PROVISIONAL. LA CONSTITUCIÓN DE 1869
> Gobierno Provisional,
Inmediatamente se estableció un gobierno provisional presidido por el general Serrano y con el general Prim como ministro de guerra.




El nuevo gobierno convocó elecciones a Cortes Constituyentes por sufragio universal (varones mayores de 25 años). Los progresistas vencieron en unas condiciones bastante limpias para lo normal en la época y marcaron con su ideología la nueva constitución que se aprobó en el año siguiente.

> La Constitución de 1869
La más radicalmente liberal de las constituciones del siglo XIX, así, se habla de constitución democrática de 1869
Estas son sus principales características:
* Soberanía nacional
* Sufragio universal directo para los varones mayores de veinticinco años.
* Monarquía democrática, con una serie limitación de los poderes del rey
* Poder ejecutivo en manos del Consejo de Ministros
* Poder legislativo en unas Cortes bicamerales. Ambas cámaras, Congreso y Senado, son elegidas por el cuerpo electoral
* Poder judicial reservado a los Tribunales.
* Amplia declaración de derechos, reconociéndose por primera vez los derechos de reunión y asociación.
* Libertad de cultos religiosos. 



4.- EL REINADO DE AMADEO DE SABOYA (1871-1873)
Tras aprobarse la constitución en la que se establecía la monarquía como forma de gobierno, el general Serrano fue nombrado Regente y Prim pasó a presidir un nuevo gobierno.
Desechada la opción de los Borbones, se inició la búsqueda de un candidato adecuado a la Corona entre las familias reales europeas. Finalmente las Cortes eligieron como nuevo rey a Amadeo de Saboya, hijo del Víctor Manuel II, rey de la recién unificada Italia, y perteneciente a una dinastía con fama de liberal.
El mismo día de la llegada de Amadeo a España fue asesinado el general Prim. El general era el principal apoyo del nuevo rey. Su ausencia debilitó
mucho la posición del nuevo monarca. Amadeo se encontró inmediatamente con un amplio frente de rechazo.
Mientras la alianza formada por unionistas, progresistas y demócratas, que había aprobado la constitución y llevado a Amadeo al trono, comenzó rápidamente a quebrarse. Los dos años que duró su reinado se caracterizaron por una enorme inestabilidad política, con disputas cada vez más acusadas entre los partidos que habían apoyado la revolución.
Impotente y harto ante la situación, Amadeo I abdicó a principios de 1873 y regresó a Italia.
Sin otra alternativa, era impensable iniciar una nueva búsqueda de un rey entre las dinastías europeas, las Cortes proclamaron la República el 11 de febrero de 1873.



5.- LA PRIMERA REPÚBLICA (1873-1874)
La república fue proclamada el 11/02/1873 por unas cortes es las que no había una mayoría de republicanos porque era la salida más fácil ante la renuncia de Amadeo I. Fue aprobada por 258 votos a favor y 32 en contra. Tan solo duró 11 meses. En tan breve periodo se sucedieron cuatro presidentes: Figueras, Pi y Margall, Salmerón y Castelar.


Estanislao Figueras (Febrero-Mayo de 1873):
La etapa de Figueras fue sin duda alguna la más moderada de la república.
Finalmente Estanislao Figueras se vio obligado a abandonar el gobierno y el país, dando paso a la etapa federalista de la república.



Francisco Pi y Margall (Mayo-Julio de 1873):
Tras las elecciones de mayo triunfaron los federalistas acabando así con el anterior gobierno de coalición.
Se comenzó a redactar una Constitución federal, que no llegó a aprobarse, por la cual España se dividía en 17 Estados federales, cada uno de los cuales contaría con un gobierno y una asamblea legislativa.




Nicolás Salmerón (Julio-Septiembre de 1873):
Salmerón recurrió al ejército que lo reprendió con dureza, a pesar de la política conciliadora del presidente.



Emilio Castelar (Septiembre de 1873-Enero de 1874):
A la llegada del nuevo presidente, la república se hallaba ya en decadencia. Comprendió que el único método para salvar la república era abandonar el federalismo, regresando al centralismo, llamó al ejército, aplicó la pena de muerte y reforzó el poder del Estado. Sin embargo sus compañeros no le dejaron continuar, acusándole de militarista y dictatorial. El 2 de Enero de 1874 reunió las Cortes, pero éstas le retiraron su confianza, siendo este el fin de la Primera República.

Trabajo realizado por ALBERTO BAZACO
(Imágenes provisionales. Elegidas por el profesor)

miércoles, 29 de marzo de 2017

NEOLÍTICO





La Historia de la humanidad se divide en dos periodos: la Prehistoria y la Historia.
La Prehistoria abarca varios millones de años. Es el periodo comprendido entre la aparición del los hombres y la invención de la escritura.
La Prehistoria se divide en varias etapas:
Ø      Paleolítico: hace más de dos millones de años.
Ø      Neolítico: 8000 a. de C.
Ø      Edad de los Metales: 5000 a. de C.

En este trabajo explicaré el periodo del Neolítico.

ORIGEN Y DIFUSIÓN DEL NEOLÍTICO
El Neolítico, al menos en Europa, se expandió a partir de un proceso de colonización y expansión demográfica. Que desde el Próximo Oriente se fue expandiendo el nuevo sistema por toda Europa a ritmo diferente. También fue de gran importancia la difusión cultural de técnicas y modos de vida.
Neolítico significa “nueva edad de la piedra”, aunque según la mayoría de los historiadores se debería llamar edad de la piedra pulimentada.

LA VIDA EN EL NEOLÍTICO
El comienzo del Neolítico lo marcan dos hechos muy importantes: el descubrimiento de la agricultura y ganadería.
Los hombres aprendieron a cultivar semillas de trigo y arroz y luego otras plantas.
Por otro lado, aprendieron a domesticar animales, cabras, ovejas, o bueyes, que guardaban en cercados.


Estos dos hechos importantísimos permitieron al hombre del Neolítico cambiar su forma de vida. Ya no fue necesario que se desplacen de un lugar a otro en busca de comida y se hizo sedentario, se asentó en un lugar donde construyeron poblados cada vez mayores.
POBLADO NEOLÍTICO
Las aldeas y poblados del Neolítico se situaban cerca de los ríos, para poder disponer de agua. Se rodeaban con cercas de troncos que servían para defenderla.
En esta época, los hombres empezaron a especializarse en algunas tareas, así unos eran agricultores, otros cazadores, y otros artesanos.

Artesanía del Neolítico

En el Neolítico se construyeron herramientas de piedra como azadas, hoces, molinos de mano para molerlos granos, etc. Estas herramientas se hacían de piedra pulimentada más resistente que la piedra golpeada del Paleolítico.
HERRAMIENTAS DEL NEOLÍTICO
MOLINO DE MANO DE PIEDRA
                 
                                 En esta época se produjeron dos inventos muy importantes:



Ø      Los tejidos fabricados con lana, de animales con telares muy sencillos.
Ø      La cerámica, con barro modelado con las manos y cocido al fuego. Se fabricaban vasijas, platos o cuencos para guardar el grano y para cocinar o beber en ellos. Puede estar pintada o con engobe (sumergir la vasija húmeda en la pintura). Puede estar sin pintar y decorada por impresión (grabados): el más famoso es el cardial en el que se imprime la concha del berberecho, esta decoración identifica a los pueblos neolíticos del Oriente Mediterráneo.

CERÁMICA DEL NEOLÍTICO
                                                       
Las esculturas representaban figuras femeninas, relacionadas con el culto a diosas madre.

Las pinturas del Neolítico representaban escenas de caza, de recolecciones y de grupos bailando.
Las figuras eran muy simples y de un solo color (monocromas)


ORGANIZACIÓN SOCIAL

Con las sociedades productivas aparecen sociedades de organización más compleja por que aparece el excedente, la división social del trabajo y la propiedad privada.
El excedente es la cantidad de producción sobrante. Es el inicio de la riqueza, cuanto más excedente más rico. Los instrumentos de cultivo son más perfectos, se abona, se riega,…Esto produce cosechas más abundantes que dan lugar al excedente.
Con el excedente se puede alimentar a otras personas que se dediquen a fabricar instrumentos, tejidos o cerámica. El artesano le cambia sus productos al agricultor por el excedente. La división social del trabajo está permitida por el intercambio de excedentes que da lugar al primer tipo de comercio el trueque.
Para convertir una zona salvaje (improductiva) en productiva se requiere mucho trabajo. La gente sólo está dispuesta a hacer este trabajo si tiene la seguridad de que la tierra será suya, esto da lugar a la aparición de la propiedad privada.
Con el trueque, el excedente y la propiedad privada aparecen la desigualdad social y la riqueza.




CREENCIAS Y RITOS FUNERARIOS

En los rituales funerarios solían enterrar a sus muertos bajos sus casas, en posición encogida y la cabeza con una determinada orientación. Los cuerpos se depositaban dentro de pieles, telas, cestos o cajas de piedras, acompañados de ajuares funerarios muy variados: puñales, collares de conchas o pizarra, recipientes de cerámica que había utilizado para alimentarse en vida, etc.


DIOSA MADRE
En el Neolítico surge el culto a la diosa madre o a la señora de los animales, que podríamos identificar como la "señora de la naturaleza", que protegía los ganados y las cosechas y fertilizaba las tierras. Esta divinidad se solía representar mediante estatuillas femeninas de arcilla, bien como una joven, bien como una madre dando a luz.



Expresiones artísticas y religiosas del Neolítico son los grandes monumentos como:
Ø        El menhir: Monolito vertical con el que se cree que se rendía culto al sol.


Ø      El dolmen: Sepultura que se construía con dos o más grandes piedras que quedaban cubierta con una losa.
DOLMEN
Ø      El crómlech: Un conjunto de dólmenes y menhires colocados en forma circular que, según se cree, solían tener un carácter religioso.



ALBERTO BAZACO

lunes, 13 de marzo de 2017

ATENAS (2)



El Siglo de Pericles:

Al siglo V se le llamó el Siglo de Pericles, un político que marcó con letras de oro su paso por el poder. Pericles dio un gran impulso a la democraciaestableció el theoricon o derecho a los espectáculos gratuitos para la plebe, se rodeó de artistas y escritores que exaltaban el esplendor de Atenas, embelleció la ciudad con el dinero aportado por los aliados y las ciencias recibieron un gran impulso. También reconstruyó la Acrópolis, mandó construir el templo de Niké y el Erecteion y, el símbolo de Atenas, el Partenón. En este siglo la población de Atenas llegó a tener 250.000 habitantes.
El siglo V está marcado por las invasiones persas y la guerra contra Esparta.

Acrópolis al anochecer

En el siglo V Atenas sufrió las tres Guerras Médicas contra las persas. En la primera los atenienses, comandados por Milcíades, derrotaron al rey Darío en el 490 a. C. en la Batalla de Maratón, donde el soldado Filipides pasó a la historia por su gesta.
En la segunda, el rey persa Jerjes, hijo del rey Darío, atacó Atenas y destruyó la Acrópolis. Tras ser de nuevo vencidos en la batalla naval de Salamina (480 a.C.), los persas se retiraron.
Atenas aprovechó su poderío marítimo para formar una Confederación que, bajo su autoridad, contrarrestase la hegemonía espartana. En este próspero periodo del siglo V los gobernantes siempre procedían de la aristocracia.
En la Tercera Guerra Médica los atenienses volvieron a derrotar a los persas en la batalla de Eurimedonte, era el año 468 a.C.
Tras la victoria Atenas incrementó su poder sobre las demás polis, pero las ciudades confederadas pronto empezaron a cuestionar el poder de Atenas. Primero se sublevó Samos, en el 440, y luego Tebas, Mégara y Corinto, y sobre todo la poderosa Esparta lo que acabó en la Guerra del Peloponeso (431-401 a.C.).
Atenas mantuvo el poder gracias a sus riquezas, pero la peste que surgió del hacinamiento de la población que huía de la guerra y las luchas civiles entre demócratas y oligarcas la debilitó. El mismo Pericles murió a causa de la peste.
Esparta pactó con los persas la cesión de las capitales jonias a cambio de su armada. Con este poderío marítimo en el año 405 aniquilaron a los atenienses en la Batalla de Egospótamos y la vencedora Esparta impuso a Atenas un comité aristocrático, el gobierno de los "Treinta Tiranos".

Atenas en el periodo helenístico:

A Filipo le sucedió Alejandro Magno que conquistó un Gran Imperio:
Tras la muerte de Alejandro se inició el llamado periodo helenístico. Durante varios siglos Atenas fue el principal foco de las artes y las ciencias.
En el siglo II se instauró la tutela de Roma. En el año 146 a.C. los romanos incorporaron Atenas a su imperio. En el año 88 Atenas, en unión de Mitrídates rey del Ponto, se sublevó contra Roma. Los romanos bajo las órdenes del sanguinario Sila saquearon la ciudad en el año 86, destruyendo numerosos monumentos y organizando una gran matanza.

Arco de Adriano
A pesar de esto Atenas continuó siendo el polo intelectual de este periodo. Aunque Atenas pasó a depender de Roma, en lo cultural fue Atenas la que conquistó Roma y, durante tres siglos, fue la capital cultural del mundo a la que acudía gente de todas partes a instruirse.
A partir de entonces Atenas unió su destino al de Roma y como ésta sufrió la invasión de los bárbaros. Primero los godos en el 253, luego los Hérulos en el 267 y, por fin, los visigodos de Alarico en el 396.
Desde el año 395 pasó a formar parte del Imperio Romano de Oriente.
En el año 529 Justiniano ordenó cerrar las escuelas filosóficas de Atenas y los templos fueron transformados en iglesias. Atenas se había convertido en el centro de la rebelión pagana contra el cristianismo y en ella se instaló Juliano el Apostata.
Trabajo realizado por INÉS RUEDA Y ÓSCAR MATEO

ATENAS (1)




 LOCALIZACIÓN:
Grecia es un país del sureste de Europa que forma parte de la Unión Europea.
Situado en el lado sur de la Península Balcánica, limita por tierra con Bulgaria, la Antigua República Yugoslava de Macedonia y Albania al norte, al este con Turquía y al oeste y sur con el Jónico y el Mediterráneo.
Su capital es Atenas, que con poco más de 5 millones de habitantes, obstenta muchas posibilidades turísticas y culturales.
Atenas, está emplazada sobre la llanura de la península de Ática. Sus límites geográficos al sur lo delimita el Golfo Sarónico. Al noroeste por el Monte Parnitha. Al Oeste por el monte Egaleo, al nordeste por el Monte Pentélico y al este por el monte Imitós.
La morfología del lugar, denota que a medida que aumenta la altitud, la temperatura del aire también lo hace, lo que provoca año tras año una..

CLIMA:
Atenas tiene clima mediterráneo especialmente caluroso en verano. Goza de largas horas de brillo solar, con hasta 360 horas de sol en julio. A pesar de tener temporadas lluviosas, el clima es mucho más seco que el resto del Mediterráneo. Esto debido a que el Monte Parnitha hace de “paraguas”.
Primavera (mediados de marzo hasta fines de mayo) y otoño (septiembre a mediados de noviembre) son considerados las temporadas perfectas para ir de visita. Los veranos pueden ser muy calurosos y húmedos. La temperatura promedio varía entre los 23 y 33 °C. Además hay olas de calor desde el sur que pueden elevar la temperatura hasta a 38°C. Los inviernos son lluviosos con 65 milimetros de precipitaciones promedio. La temperaturas varían entre los 7 y 15 °C.
La lluvia es común a fines de octubre y mantiene un promedio de 12 días húmedos  hasta comienzos de abril. La nevadas no son lo acostumbrado, aunque la ciudad sí ha sufrido de fueres nevadas entre los meses de enero y febrero.
IDIOMA:
El idioma oficial de Atenas y de toda Grecia es el griego. J
CULTURA:
Atenas quizás tiene la herencia más grande de muchos años e impresionante cultural de cualquier ciudad en Europa. Sin embargo, Atenas no sólo es reconocida por el mundo por su cultura antigua, si no definitivamente también por su cultura  presente. La cultura ha sido una parte de Atenas y de Grecia en general su principal característica en la historia. Atenas ha dado al mundo los escritores más populares, poetas, filósofos y oradores y su tradición larga permanente cultural siguen hasta el día presente. Los museos mantienen la vieja historia viva, mientras un número enorme de teatros, salas de concierto, galerías de exposición, hacen la nueva historia cultural.
La ciudad tiene un número de grupos de funcionamiento internacionales y un entusiasmo continuado para las artes. Es presentado cada año en Atenas el Festival.  Este festival principal internacional fue iniciado en 1955 y combina la música, el teatro moderno y clásico, y el baile contemporáneo y tradicional. La idea a la vitrina de los logros culturales de ciudades alrededor del continente fue concebida por Melina Mercouri, una actriz griega. Los lugares para el festival son Roman Odeon de Herodes Atticus, el teatro al aire libre sobre la Colina Lykavittós, el anfiteatro Veákio en Pireo y el anfiteatro en Epidaurus. Las entradas están disponible de la Taquilla de Festival helénica.
HISTORIA:
Atenas debe su nombre a Atenea, diosa protectora nacida de la cabeza de Zeus, cuya historia se confunde con la de la propia Grecia.
Los primeros pobladores fueron distintas etnias de jonios que se establecieron al lado del peñasco que más tarde vería surgir la Acrópolis, que se encontraban organizados en reinos.
La leyenda atribuye a Teseo la unificación de las polis bajo el control de Atenas, tras someter a su principal competidora, la vecina polis de Eleusis. Tras la unificación se estableció la fiesta de las Panateneas, en honor a la diosa de Atenas.
Atenas fue evolucionando desde la primitiva monarquía a la aristocracia y desde ésta hacia la democracia.
El monarca dirigía los asuntos políticos y militares y estaba asistido por el Areópago, un tribunal de nobles con amplios poderes especialmente relacionados con la justicia.

De la oligarquía a la democracia:
Hacia el siglo VIII la monarquía fue sustituida por un arcontado perpetuo, una especie de monarquía electiva, organizado por la oligarquía y formado por nueve miembros elegidos cada año por los eupátridas, los descendientes de los nobles que conquistaron la región Ática.
El descontento popular hizo que la aristocracia poco a poco fuese haciendo concesiones a las otras clases. Para evitar los abusos de poder lo primero que se hizo fue fijar por escrito las leyes.
El primer legislador fue Dracón que en el 621 a.C. dictó un código de leyes que pasaría a la historia como ejemplo de severidad, pero que constituyó un gran paso frente a la barbarie de la justicia primitiva.
A Dracón le sustituyó Solón, uno de los siete sabios de Grecia, famoso por su honestidad y patriotismo, quien hizo nuevas concesiones a las clases populares, siendo el germen de la primera democracia sobre la tierra. Solón, nombrado Arconte en el 594, realizó grandes reformas: aligeró a los campesinos de sus deudas; limitó el derecho de vida y muerte del padre de familia; dividió a la población en cuatro grupos según su riqueza y, por tanto, de su capacidad para participar en la guerra; creó la bulé, o consejo formado por 400 miembrosla ecclesia, o asamblea de los ciudadanos, e instituyó el tribunal popular de la helie.


Tras el sabio Solón, y siguiendo el descontento popular por la distribución de tierras, llegó al poder el tirano Pisístrato que enriqueció Atenas durante su tiranía. A Pisístrato le sucedieron sus hijos que hicieron bueno a su tirano padre, lo que fue motivo de nuevas revueltas, siendo por fin Clístenes, el líder del movimiento democrático en el 510 a.C., el que concedió la ciudadanía a todos los hombres libres y dio a Atenas su organización política definitiva.
El año 510 a. C. puede considerarse el año del nacimiento de la democracia en Atenas.
Clístenes reorganizó la bulé que pasó a tener 500 miembros que representaban a las diez tribus de Atenas, el areópago, que pasó a tener tres miembros, y el arcontado, a diez. La Asamblea de ciudadanos (ecclesia) aumentó considerablemente, al integrar a metecos, extranjeros domiciliados en la ciudad, y a los libertos. Clístenes pasaría a la historia por la creación de la figura del “ostracismo”. Para defender a la democracia de la tiranía, la ecclesia tenía el poder de desterrar durante un cierto tiempo a un ciudadano que considerase peligroso para la soberanía popular. Mediante un procedimiento totalmente democrático, cada ciudadano emitía un voto secreto en el ostracon (concha de barro) en el que figuraba el nombre del ciudadano al que querían desterrar. El exiliado no perdía jamás la ciudadanía e inclu



so podía ser perdonado en una nueva votación de la asamblea.